中残敌,他自己则是来到城中大祭坛上。
经过数月经营,城中的大祭坛已有相当规模,方圆百丈,高五十丈。祭坛正北还建了个规模宏大的神庙。此时神庙中的战斗还没有结束,里面藏有不少巫士和他们的随身护卫死士。
天青殿众弟子此刻几乎都在神庙中战斗,他们率领着数以百计的道基修士,逐间房屋的厮杀争夺,将残余之敌压在神庙后部,全部斩杀。
若论杀伐,天青殿弟子还是相当强悍的,并且天然喜好战斗。攻打神庙这种战斗其实相当凶险,打完后一众天青殿弟子几乎人人带伤,其中一人还被巫法烧掉了一条手臂。
被巫法毁掉的肢体就是真正毁掉了,以后就算用道法重生,也要重新修炼过。
城中只剩下零星战斗,卫渊则是站在祭坛中央。他面前是一座巨大法阵,阵纹都是以金属浇铸而成。法阵中央有一个孔洞,里面嵌着一段如蜥蜴尾巴一样的肉身,还在不断蠕动着,想要挣扎着出来。
嗷呜!如小山般的大猫从天而降,表达了它的看法:红烧。
蛇随即出现,坚持切片蘸料生吃,理由也很充分:好的食材就要吃本来的味道。锄禾真人落地,建议一半生吃一半红烧,一如既往的没有主见。
这段肉身是水大巫留下的一截身体,足有半丈粗细,不知道祭坛里面还有多少。水大巫法体如同巨蛇,当初看到卫渊时拼命拔出来十几丈,但实在来不及逃走,于是狠心一刀切掉余下部分跑路。
卫渊召来几名修士,用巨钩钩住肉身,一点点将它拔了出来,居然有五丈!
要说擅长处理大巫肉身,那还得是锄禾老道和玄明殿孙宇。卫渊就将这段肉身交给锄禾,自己抓住地面阵纹处浇铸的铜环,吐气开声,用力一提,就把万斤重的阵法中枢给提了起来,露出通向下方的入口。
祭坛是巫族最为神圣之处,不允许普通巫族踏足,能够进入祭坛内部的就只有大巫和极少数血脉高贵的巫士。
卫渊走进入口,沿着阶梯一路向下。这还是第一次完整拿到大型祭坛。
祭坛内部中空,四壁是多盏以法力点亮的壁灯,将内部照得通明。祭坛四壁处是竖置的阵纹,地面也有阵纹。这种类似于笼子的立体阵法结构是巫族独有,人族一直试图模仿,但并不成功,只能构建一些粗浅的立体阵法。
地面上刻有多条沟槽,将血液导入到中央的血池中。血池中央培育着一株血莲,已经长出了数片莲叶。
祭坛内部沿墙设置着成排的祭桌,祭桌能自动抽取血池中的血液,不断转化、散入天地,然后天地回馈祭祀之力,储存在祭坛法阵内。
卫渊伸指弹出一颗颗水刃球,将祭桌摧毁,整个祭坛发出一声蜂鸣,运转终于停止。
祭坛一停,血池中就浮起无数人类白骨,喷涌的血气浓郁得如有实质。又有海量的怨气浮现,逐渐散入天地。
最⊥新⊥小⊥说⊥在⊥六⊥9⊥⊥书⊥⊥吧⊥⊥首⊥发!
处理完祭桌,卫渊就请来锄禾真人,请教池中的血莲为何物。
锄禾真人一见血莲,就挪不动脚步了。
他绕着血池走了一圈,就道:“这应该是摩罗血莲,在极邪极恶处生,在蕴育杀机处生,本身却能吞吐至纯的天地元力。你看!”
锄禾真人伸手一拍池中血水,顿时荡起一圈涟漪。随着池水波动,水中喷出凶厉气息,全被血莲莲叶吸收,然后莲叶上就溢出丝丝缕缕的元力。
“过去我们得到血莲,往往把它放入凶地绝地,几百年后绝地就能慢慢转化为福地宝地。除此之外,大宝华净土有一样功德莲池,里面也可以种植此种血莲,可以积福转运。这摩罗血莲可是不可多得的气运转化之宝啊!”
“巫族为什么要种它呢?”卫渊问。摩罗血莲听功用好像只对人族有用。
“巫族以人祭天,由此产生的怨气非同小可,时间久了主持祭祀的大巫都会业力缠身,晋阶闯关时会遇到额外的凶险。血莲能将怨气血气转化为天地元气,是巫族大祭坛必备之物。呵呵,此物是极品灵植,培育五百年以上后就有机会晋阶仙植。一会老道将它收了,移种到青冥去,我看孙宇院子和停尸场之间那块地就不错,怨气足够。就是它需要少量冥土,师侄还要多留心寻找。”
“那就有劳真人了。”
摧毁祭坛后,城中巫族顿时虚弱了一个等级,清剿活动十分顺利。这时任素行匆匆赶来,看到卫渊时迟疑了一下,但还是行了个礼,说:“我们发现了一处关押祭品的