第393章 功亏一篑

陈凡就算是打破脑袋也想不到，对方竟然会问出这种问题。{小±说??宅* ?@免??费D?<阅?.读#~

自从他回到海陵后，人生逐渐有了起色，尤其是府试和院试考完，家里有不少上门说亲的媒人。

就连同村的马员外也找媒人登门，想要将他孙女嫁给陈凡。

但每当母亲刘氏问起陈凡这事时，他总是以“举业为重”打发了去。

但这种借口已经越来越不能搪塞刘氏了。

上次陈准他们来海陵，临行前大哥还说，最近如皋县令找媒人登门说亲，母亲很是意动。让他尽快调整心态，准备结婚。

从另一个时代穿越过来，虽然陈凡的心理年龄很大，但这身子却只是个16岁的少年人。

陈凡还是对这么早结婚，心里有些抗拒的。

“文瑞？”一旁的顾敞温言笑着打断了陈凡的思绪。

“伯爷，学生还未曾结亲。”

顾敞抚须微笑，目光不远处一家院内的桃树道：“听说文瑞的本经是《诗》？昨日我读至"桃之夭夭，其叶蓁蓁"，总觉这海陵水土竟与周南相通——草木得时则盛，良才遇主则明啊。”

说到这，他停顿凝视陈凡，然后又意味深长道：“之子于归，宜其家人...这般气象，方是治世之兆。￠q\i!u*s-h￠u?b·a′n￠g,.￠c_o¨m`”

顾敞这人说话是很有水平的，他先是用触目可及的桃树引出《桃夭》一诗。

然后用“桃树”比喻自家的女儿，“海陵水土”则暗指自己所处的环境。

“宜其家人”则是暗指两家可以联姻。

可偏这些话又不是放在台面上的，换个理解方式则又变成良臣、贤主了。

他一个掌握南都兵权的勋戚，毕竟是要脸面的，话当然说的不可能那么直白。

陈凡思索片刻后躬身一礼道：“君子之道，造端乎夫妇，然吾志在传灯续焰！”

“君子之道，造端乎夫妇”出自《中庸》第十二章，造就是起始的意思，“端”即是开端。

刚刚顾敞用“宜其家人”这种模棱两可的话来试探陈凡，陈凡的回答也是模棱两可的。

他这句话里的“夫妇”二字，狭义当然是指夫妻关系，当广义上又象征着最基本的人伦纽带。

直接翻译过来就是，君子的修身之道，其根本的起点是人际关系啊。

大家既然都是绕圈子，那陈凡当然要装糊涂。

顾敞听到这话，并没有生气，反倒似乎是被陈凡的机智震惊到了，半晌才“哈哈”笑着指向陈凡：“陈文瑞啊陈文瑞，你说你振铎宣风，难道你要一辈子教书育人吗？难道别的人生大事全都不管不顾了？”

“传灯续焰”，佛家以灯喻法脉，禅宗法统的传承就是一本名叫《景德传灯录》的书，陈凡这里当然指的是儒家道统的传承。*k?u?x*i-n?g~y!y¨.·c\o+m^

朱熹重修白鹿洞时提写“圣域薪传，儒林焰续”，说得跟陈凡那一个意思。

陈凡此时还能说什么，只能躬身行礼唯唯。

顾敞摇了摇头叹了口气道：“难得难得！”

说完，转身上了轿子。

……

待轿子走远，等在不远处的刘讷、陆为宽和刚刚出来的老野兄曾凤鸣都还等着。

刘讷问道：“顾敞与你说了什么？”

陈凡将刚刚之事说了出来。

谁知刚刚说完，刘讷、陆为宽和曾凤鸣三人再次同时出声反对。

“哼！这个顾敞，文瑞你千万不可听他的，勋贵子弟衣罗绮、食膏粱，目不识丁而位列公侯，文任若慕其虚衔，结亲以图富贵，是弃圣贤书而逐犬马之乐也。”

曾凤鸣也叹气道：“今之士大夫，以身事勋戚者，犹市贾之易货耳！文瑞你有好大的前程，万不可受此蛊惑。”

最后一个反对的陆为宽更是激动：“不可，不可不可，文瑞你千万不要跟勇平伯府结亲！”

他的神色很激动，但说了半天又说不出个所以然来，给人的感觉就是为了反对而反对，搞得刘讷和曾凤鸣都替他着急。

陈凡心中一动，想到陆为宽那日醉酒后所言，脑海中突然浮现出陆慕贞的影子，一时之间又想到那日码头送别，一晃这么多日子过去了，这陆小姐说好到了京师安顿下来便写信过来，可到现在陈凡也没收到一封信。

这时刘讷又道：“公侯纳文士之女是为降尊，文臣攀勋贵之姻实为逾制，太祖